CURSO 1 - TEMA 4
EL CANON DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
I. ¿QUE ES UN CANON?
Canon: en griego kannaque significa caña/bastón/cetro, o sea medida, norma, regla, ley / La Iglesia lo usa como:
1) Derecho Canónico: Normas disciplinarias de la Iglesia
2) Canon Romano: Normas litúrgicas de la Misa
3) Canon de los Santos: Norma del proceso para canonizar a una persona
4) El Canon Bíblico: Norma y proceso que rige el orden, cantidad y autenticidad de los Libros Sagrados (DV 10)
II. EL CANON BIBLICO
1. Lista de libros reconocidos oficialmente por la Iglesia como INSPIRADOS que son una regla de fe y de vida.
2. El canon actual católico fue definido en el Concilio de Trento (1546), y reafirmado en los concilios: Cartago/Roma siglo IV.
3. El canon se fijó debido a incertidumbre, conflicto, desviación/corrupción contra lo auténtico de escritos sagrados.
4. Son 73 los libros contenidos en la Sagrada Escritura: 46-Antiguo Testamento / 27-Nuevo Testamento
(cf. CIC 120)
III. AGRUPACIONES SEGÚN SU CANON BIBLICO (VERSION)
¨Antiguo Testamento: Definición del canon
CANON PALESTINO (Biblia Hebrea)
El canon de la Biblia hebrea, fijado por los judíos de Palestina hacia la era cristiana, es conservado por los judíos modernos y, en cuanto al Antiguo Testamento, por los protestantes. Solo contienen los libros hebreos, con exclusión de los libros escritos en griego y de los suplementos de Ester y de Daniel.
(Cfr. Introducción a la Biblia de Jerusalén)
1. Ley-Torah (el pentateuco):
1. Génesis
2. Éxodo
3. Levítico
4.- Números
5.- Deuteronomio
2. Profetas-Nebi’im:
A. Anteriores:
6.- Josué
7.- Jueces
8.- Samuel (1 y 2 reunidos)
9.- Reyes (1 y 2 reunidos)
B. Posteriores:
10.- Isaías
11.- Jeremías
12.- Ezequiel
13.- 12 Menores: Oseas, Joel, Amos, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías, Malaquías.,
3. Escritos ( o Hagiografos):
14.-Salmos
15.- Job,
16.- Proverbios
17.- Rut
18.- Cantares
19.- Qohelet (Eclesiastés)
20.- Lamentaciones,
21.- Ester
22.- Daniel
23.- Esdras-Nehemías
24.- Crónicas.
La Biblia Contiene, pues, veinticuatro libros.
CANON ALEJANDRINO (Septuaginta-LXX de los 70)
La Biblia griega de los Setenta, destinada a los judíos de la Dispersión, comprende en un orden que varía según los manuscritos y las ediciones:
1.- Los libros de la Biblia hebrea traducidos al griego con algunas variantes, omisiones, y adiciones (importantes en los libros de Ester y Daniel).
2.- Algunos libros que pertenecen a la Biblia hebrea (algunos de ellos reflejan un original hebreo o arameo) y que fueron incorporados al Canon cristiano (deuterocanonicos).La Iglesia los considera como inspirados al igual que los libros de la Biblia hebrea. En la siguiente lista están en cursiva.
3.-Algunos libros que, aun habiendo sido utilizados en ocasiones por los Padres o los antiguos escritores eclesiásticos, no fueron admitidos por la Iglesia cristiana (obras apócrifas). En la siguiente lista está en corchetes.
Con excepción de estos libros apócrifos, la lista de la Biblia griega es la misma (en un orden diferente) que la del Antiguo Testamento recibido por la Iglesia.
Lista de la Biblia Griega de los Setenta, tal como se encuentra en la edición de Rahlfs. (cfr. Introducción a la Biblia de Jerusalén)
1. Legislación e Historia :
Génesis
Éxodo
Levítico
Números
Deuteronomio
Josué
Jueces
Rut
Los cuatro libros de los Reinos I-2 Reyes, 1-2 Samuel
1-2 Crónicas
[Esdras] (Apócrifo)
Esdras II (Esdras-Nehemías)
Ester
Con fragmentos propios en griego.
Judith
Tobías
1 y 2 Macabeos.
[Más III Y IV apócrifos]
2. Poetas y Profetas:
Salmos
[Odas]
Proverbios
Eclesiastés
Cantares de los cantares
Job
El libro de la sabiduría (Sabiduría)
Eclesiástico(Sabiduría de Sirac)
[Salmos de Salomón]
Los doce profetas menores en el orden que sigue: Oseas, Amos, Miqueas, Joel, Abdías, Jonás,
Nahúm, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías, Malaquías.
Isaías
Jeremías
Baruc (=Baruc 1-5)
Lamentaciones
Carta de Jeremías (Baruc 6)
Ezequiel
Susana (=Daniel 13)
Daniel 1-2 (3 24-90) es propio del griego).
Bel y el Dragón (=Daniel 14).
¨ Nuevo Testamento:No tiene versión hebrea para comparar y sus autores escriben para responder necesidades inmediatas. Ellos no pretendían una colección de libros, pues, la Iglesia existe antes del N.T.
El canon del N.T.es el documento de identidad, raíz, y razón de existir de la Iglesia.
IV.CRITERIOS PARA CANONIZAR UN LIBRO COMO INSPIRADO
1. Tradición:ya se utiliza como norma en la comunidad/es coherente con los otros escritos inspirados
cf. (2 e.3,15-16)
2. Autoridad:lo escribe un Apóstol o un fiel y directo discípulo suyo (cf. 1 Cor. 4, 15-17)
3. Antigüedad: Data desde la era apostólica
4. Inspiración:paternidad divina, base/origen: Cristo y el Misterio de la Santísima Trinidad
5. Ortodoxia:de acuerdo a las enseñanzas de los Apóstoles y que la Iglesia ha observado siempre y en todo lugar.
V. LOS LIBROS APOCRIFOS
Apócrifos:Del latín, oculto o escondido. Se utiliza para distinguir los libros inspirados por el Espíritu Santo que contienen la palabra de Dios para su pueblo y que fueron aceptados como libros canónicos de otros libros o textos de contenido similar ocultos al pueblo de Dios, es decir que no pertenecían al canon. Los biblistas que designaron textos como apócrifos encontraron en ellos contenidos confusos o elementos contrarios a las doctrinas aceptadas y guardadas por la tradición judía y cristiana. Los escritos apócrifos ayudan a conocer la historia, el pensamiento, las tradiciones, la literatura religiosa y las costumbres populares de la época, pero no fueron reconocidos como palabra de Dios.
Ej. Evangelios gnósticos, Evangelios de la Natividad, Evangelios de la Infancia, Evangelios de Pasión y Resurrección, Evangelios asuncionistas, Cartas del Señor, Manuscritos de Nag Hammadi, Evangelios perdidos, Fragmentos piráceos.
Protestantismo llama apócrifos los deuterocanonicos.
VI. GENEROS LITERARIOSBÍBLICOS(cf. CIC 109-110)
Los géneros literarios son diversas formas de expresión escrita que tiene sus propias reglas. Corresponde a la época y cultura en que fueron usados. Diferentes formas de expresar el mensaje bíblico.
1) Histórico: La intervención de Dios en la vida humana.
2) Legislativo: Las leyes y normas.
3) Profético: anuncia/denuncia situaciones concretas presentes y futuras.
4) Lirico: Imágenes, poemas, himnos, vivencias y sentimientos profundos.
5) Sapiencial: Experiencias humanas que proveen sabiduría.
6) Epistolar/Cartas: Enseñanza y animación.
7) Apocalíptico: Revelación de complejas visiones y sueños con simbolismo.
8) Evangelio. La vida de Jesus como Mesías – Cristo - Hijo de Dios.
Géneros varían-incluso en un libro, Repeticiones (Evangelios), diferentes épocas/personas.
VII. LOS SENTIDOS DE LA SAGRADA ESCRITURA (cf. CIC 115-117)
1. Literal: Significado inmediato/obvio de palabras escritas-signos que apuntan a algo /Los otros sentidos se basan en este.
2. Espiritual:
1) Alegórico:Tipología-hace alusión a algo: ej. Cordero prefigura a Cristo –hacia acción salvífica de Cristo (creer)
2) Moral:Mi comportamiento-que área en mi debo cambiar/mejorar de acuerdo a la lectura- (cf.1 Cor.10, 11) (hacer)
3) Anagógico:Intención del autor hacia el futuro: muerte, juicio, cielo, infierno(apuntar) ana=apunta a /logia-logos= estudio de
VIII. UNIDAD ENTRE EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO
1. Los dos, el A.T. y N.T., son palabra e iniciativa de Dios, cada uno con su propia identidad, igualmente inspirada, sin error, y con misma autoridad.
2. Eventos en A.T.prefiguran (apuntan) a eventos en N.T. ej. Arca de Alianza/Cristo en María (cf. CIC 128,130) (Tipología).
3. “N.T. se esconde en el A.T - El A.T. esta manifiesto en el N. T. (cf. DV 16, CIC 129)
4. Descontinua o continua la historia, 2 momentos(2Cor.3,6.14) / N.T rompe rituales inútiles, poligamia…no la Alianza(Mt.5,17;CIC121)
5. El N.T. culmina en un enfoque a conversión de corazón. El A.T. apunta a Cristo y N.T. se vuelve a Cristo (cf. CIC 122, 702)
IX. FECHAS APROXIMADAS DE COMPOSICION DE LOS LIBROS SAGRADOS
Nota: En las introducciones o apéndices de nuestras biblias se encuentran fechas, hechos o acontecimientos que nos hablan acerca de la composición de los libros sagrada.
ESTUDIO PERSONAL/ TAREA:
1. Repasar el significado de las palabras: Canon, Géneros Literarios, Hermenéutica, Prefiguración, Fariseos.
2. Leer en el Catecismo de la Iglesia Católica los párrafos: del 115 al 121 y 123 al 133.
Referencias / Abreviaciones: Biblia de Navarra, Dei Verbum, Catecismo de la Iglesia Católica, cf. significa: en referencia a…